無教佚欲有國，無有作威作福，無有玉食

 

無教佚欲有國，無有作威作福，無有玉食

臣聞

咎繇戒帝舜曰：「

亡敖佚欲有國，兢兢業業，一日二日萬機。」……

箕子戒武王曰：「

臣無有作威作福，亡有玉食；

臣之有作威作福玉食，害於而家，凶於而國，人用側頗辟，民用僭慝。」

 

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臣聞咎繇①戒帝舜曰：「亡敖②佚欲③有國④，兢兢業業，一日二日萬機⑤。」……箕子⑥戒武王曰：「臣無有作威作福，亡有玉食；臣之有作威作福玉食，害於而⑦家，凶於而國，人用側頗辟⑧，民用僭慝⑨。」（後補卷二十　漢書八）

〈群書治要360 第三冊 肆、為政 七、綱紀〉

 【註釋】①咎繇：咎音「高」，gāo ㄍㄠ。繇音「搖」，yáo ㄧㄠˊ。亦作「咎陶」，即皋陶，舜之賢臣。 咎：通「 皋」。以下咎繇勸誡之言引自《尚書‧皋陶 謨》。②亡敖：不要讓，不要使。亡：通「毋」、「無」。表禁止。敖：當為「教」。《尚書》通行本原文為：「無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。」③佚欲：謂貪圖安樂，嗜欲無節。佚：同「逸」。④有國：指成為有封地的諸侯。⑤萬機：同「萬幾」，謂當戒懼萬事之微，後指帝王日常處理的紛繁的政務。機：同「幾」，微。⑥箕子：商紂之叔父，封於箕。因紂王不聽其諫，乃披髮佯狂為奴，為紂王所囚，後歸於周。以下箕子勸誡之言引自《尚書‧洪範》。⑦而：你，你的。⑧側頗辟：謂邪枉不正。側：傾斜。頗僻：偏邪不正。當代吳 璵先生則認為：「此三字同義，古書未有此例，當衍一字。乃係旁註而 闌（音「蘭」，lán ㄌㄢˊ）入正文者。當曰：『人用頗側』。」可備一說。⑨僭慝：慝音「特」，tè ㄊㄜˋ。謂越禮踰制，懷有貳心。慝：通「 忒」。疑貳，指因疑慮而生貳心。

 【白話】（王嘉進上密封的奏疏說：）臣聽說咎繇告誡舜帝說：「不要使縱樂貪欲的人成為諸侯（即不讓他們得勢），必須要天天戒慎恐懼，來處理成千上萬的國事。」……箕子告誡武王說：「一般的官吏是沒有獨攬賞罰大權、沒有享受美食的；如果一般官吏也能行使賞罰之權、享受美食，那將有害於您的家族，有害於您的國，（權歸於臣，則官員和百姓就逢迎趨附），國人會因此偏邪不正，百姓都會踰越禮法，懷有貳心了。