念佛什麼樣子才能往生？黃忠昌這樣！

念佛什麼樣子才能往生？黃忠昌這樣！

166、黃忠昌念佛遇惡境如如不動

慈雲灌頂法師說的第三種叫惡境。我們有沒有這種現象？有。當年我聽向館長、向小莉館長跟我說，黃忠昌先生念佛，在她那兒，三年就往生了，他是成就了。

他在念佛的過程當中，就有一位女居士，天津的，也在她那兒一起念佛。男眾、女眾分成兩班。這個女眾老到向小莉館長那兒報告，說黃忠昌對她非禮，「老摸我」。向館長說：「人家沒摸你，人家黃忠昌念佛，人家哪摸你？我們大家都在這看著。」「他就是摸我。」怎麼勸都不聽。最後，甚至到了有一次念佛完了，出班了，這個女的就來到黃忠昌的面前「啪啪」就兩耳光子，打黃忠昌。當時向館長在旁邊，她就特別注意觀察黃忠昌。黃忠昌一點不為所動，眼皮垂簾。向館長跟我說，他就還在那兒「阿彌陀佛、阿彌陀佛」，根本就覺得沒有打一樣。所以為什麼黃忠昌先生能往生？這個女的，人家黃忠昌沒招她、沒惹她，到那兒就給兩個巴掌。這是第一次，這個女的侵犯黃忠昌。

第二次就是黃忠昌在吃飯。他們是自助餐，黃忠昌先生自己拿個托盤把他要吃的東西放在那兒。因為他們在吃飯的時候，向館長他們那兒很殊勝，放電視機，電視機放淨空老和尚的《無量壽經》。黃忠昌就在那兒一邊吃，一邊看著電視。我們注意黃忠昌先生，人家可是兩年零十個月走的，你看看人家怎麼走。這兩個故事給我的感觸特別深，一個是這個女的打他，不為所動。我們現在不行，人家要稍微冤枉你一點，你就不高興，挑你點毛病、說你點錯話，你就覺得煩，心裡不高興，那你就走不了，你不能賴別人。女的打男的，還打臉，而且當那麼多人的面，人家紋絲不動，佛號沒斷。關鍵是，眼睛往下看。向館長跟我說，阿彌陀佛、阿彌陀佛，這就是往生的樣子。大家不是說念佛什麼樣子才能往生？黃忠昌！然後咱們再接著講吃飯。這女的過來了，「嘩啦」就把他那個盤子從桌上給胡嚕到地下，胡嚕到地下以後，還罵黃忠昌。黃忠昌二話不說，拿著掃帚（掃桌子那個掃帚），把那些飯掃起來，連菜帶飯又掃到托盤裡頭，起來以後一邊吃，一邊看師父的講經，就好像沒有這個事情發生一樣。從地下掃起來，諸位同修。你說人家心清淨到什麼程度了？如如不動！所以我到向館長那兒，聽她給我講了黃忠昌居士人家是怎麼念佛的，出現這些問題人家是怎麼處理的，人家是一種什麼樣的狀態，我們就知道這樣的人能去。這就是我們學習的榜樣，這就是標準！這就是惡境。

那麼我們身邊也有同修有這樣惡境。你看李紅群老師，好人！犧牲自己，為了別人。那真是，一說丁嘉麗老師家裡頭組織大家學習念佛，就發心了。她自己有個旅館，說，得了，把這旅館轉讓給老婆婆吧，轉讓給男方， 因為她先生已經不在了，轉給男方他們家。她當時自己還下了很大決心，因為李紅群老師為了這個旅館嘔心瀝血，花了好幾年的心思經營、打造、建立客戶關係，生意不錯，很殷實的這麼一個小旅館。不是出讓，就轉給她婆婆了，一分錢不要。那她想的想法，就是剛才我們說的， 她說發道心：我就在丁嘉麗老師那兒念佛了，我身心世界一切放下，我不經營這個旅館了。那次我們在聊，我們還覺得很讚歎李紅群老師，那是人家的收入，人家也要生活，這是她的衣食來源，李紅群老師就放棄了，放棄了給她婆婆。結果沒過兩禮拜我再問丁嘉麗老師，我說：「紅群念佛了嗎」？她說：「沒念」。為什麼？她的合作方不同意她轉給她老婆婆，說李紅群來我們繼續合作，李紅群不來，她轉給誰，我們就不再合作了。因為她是租別人地方開的旅館。不得已，李紅群老師又回去繼續經營這個小旅館。這就是惡境。她自己想學，有道心，她要成就，但是合作方不同意，又逼她回去了，她沒辦法。這些現像我們都要注意，這不是偶然的現象。你不要埋怨我的合作夥伴，他們執著，他們非要跟我合作。其實不是。按照師父的解釋，都是你過去生的冤親債主、歷劫的冤親債主在干擾你。你只要念佛迴向給他，這個問題就能解決。

對了，我想起來了，當時我就追問向館長，我說這個女的，打黃忠昌這個女的，她念佛怎麼念？她說她念佛，她不念佛一點事沒有，好人一樣，一念佛，人家繞佛（在向館長那圖書館裡繞佛），她就在身上抓，一念佛就抓。向館長就問她：「你抓什麼啊，從身上？」一抓還甩。她說：「我一念佛就覺得身上有蛆、有蟲子，在我頭髮上、在我臉上、在我身上，我就想把它們抓下去。我太難受了！我不念佛沒這種現象，我一念佛，我就是渾身上下都是蟲子那種感覺」。最後不得已，就沒法再念了。太難受了，實在堅持不下去，就回了天津。一回天津再一聯繫，說：「現在怎麼樣？」「現在好著呢，什麼事都沒有了，身上也不癢癢，也沒有蟲子感覺。」一念佛就有這現象。這就是我們說的惡境。這些蟲子那就是冤親債主，障礙她。所以，如果說我們能夠認真學習淨空老法師的開示，把它落實在我們念佛的過程當中，把我們念佛的真實功德迴向給這些人，這個問題就能順利地解決。(2011.6.4日講於北京匯通匯利 )

《印光法師十念法》胡小林老師