天子見怪則脩德，諸侯見怪則脩政，大夫見怪則脩職，士庶見怪則脩身

天子見怪則脩德，諸侯見怪則脩政，大夫見怪則脩職，士庶見怪則脩身

天子見怪則脩德，
諸侯見怪則脩政，
大夫見怪則脩職，
士庶見怪則脩身。
神不能傷道，妖亦不能害德。

及衰世薄俗，
君臣多淫驕失政，
士庶多邪心惡行，
是以數有災異變怪。

又不能內自省視，畏天戒，
而反外考謗議，求問厥故，惑於佞愚，而以自詿誤，
而令患禍得就，

皆違天逆道者也。


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《周書》曰：「天子見怪則脩德，諸侯見怪則脩政，大夫見怪則脩職，士庶見怪則脩身。」神不能傷道，妖亦不能害德。及衰世薄俗①，君臣多淫驕失政，士庶多邪心惡行，是以數有災異變怪②。又不能內自省視，畏天戒，而反外考謗議，求問厥故，惑於佞愚，而以自詿③誤，而令患禍得就，皆違天逆道者也。（卷四十四　桓子新論）
〈群書治要360 第三冊 伍、敬慎 四、鑒戒〉

【註釋】①薄俗：輕薄的習俗，壞風氣。②變怪：災異變怪。③ 詿：音「掛」，guà ㄍㄨㄚˋ。貽誤；搞壞。

【白話】《逸周書》上說：「天子看到怪異現象則修養德行，諸侯看到怪異現象則修明政教，大夫看到怪異現象則盡忠職守修治政事，士人和百姓看到怪異現象則修養自身。」神明不能傷害道義，妖異不能傷害仁德。到了世道衰敗、民風日下之時，君臣多驕奢淫逸，政治混亂，士人和百姓也多心術不正、作惡多端，因此屢次發生災變怪異之事。又不能向內自我反省、畏懼上天的警戒，反而向外追究指責，求問災異發生的原因，從而被姦佞愚昧的小人所迷惑而自誤，使得禍患得以發生，這些都是違背天理、道義的。