口：樞機之發，榮辱之主。三緘之戒，豈欺我哉？

口：樞機之發，榮辱之主。三緘之戒，豈欺我哉？

昔
陳靈之被矢，灌氏之泯族，
匪降自天，口實為之。

樞機之發，榮辱之主，
三緘之戒，豈欺我哉。

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昔陳靈之被矢①，灌氏之泯族②，匪降自天，口實為之。樞機之發，榮辱之主，三緘③之戒，豈欺我哉。（卷五十　抱朴子）
〈群書治要360 第三冊 伍、敬慎 四、鑒戒〉

【註釋】①陳靈公之被矢：《左傳•宣公十年》載：「陳靈公與孔寧、儀行父飲酒於夏氏，公謂行父曰：『徵舒似女。』對曰：『亦似君。』徵舒病之。公出，自其 廄射而殺之。」②灌氏之泯族：《史記•魏其武安侯列傳》載：「灌將軍夫者，潁陰人也。……灌夫為人剛直使酒，不好面諛。……宗族賓客為權利，橫於潁川。……及飲酒酣，夫起舞屬丞相（田 蚡），丞相不起。夫從坐上語侵之。魏其乃扶灌夫去，謝丞相。……丞相取燕王女為夫人。有太后詔，召列侯宗室皆往賀。……飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。已，魏其侯為壽，獨故人避席耳，餘半膝席。灌夫不悅，起行酒，至武安，武安膝席曰：『不能滿觴。』夫怒，因嘻笑曰：『將軍，貴人也，屬之！』時武安不肯。行酒次至臨汝侯，臨汝侯方與程不識耳語，又不避席。夫無所發怒，乃罵臨汝侯……武安遂怒曰：『此吾驕灌夫罪。』……劾灌夫罵坐不敬，系居室，遂按其前事，遣吏分曹逐捕灌氏之屬，皆得棄市罪。」③三緘：緘音「間」，jiān ㄐㄧㄢ。指銅人嘴部三處被封。《說苑•敬慎》載：「孔子觀於周之太廟，見右陛之前，有金人焉，三緘其口。而銘其背曰：『古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！無多言，多言多敗；無多事，多事多患。』」事又見《孔子家語•觀周》。緘：封閉。

【白話】從前陳靈公被射死，灌夫被滅族，災禍不是從天而降，而實在是言語造成的。言行是人生的關鍵，它主宰著人的榮譽或恥辱。古人關於三緘其口的告誡，難道是欺騙我們的嗎？