為國者，以富民為本，以正學為基——民富乃可教，學正乃得義

為國者，以富民為本，以正學為基——民富乃可教，學正乃得義

凡為治之大體，
莫善於抑末而務本，
莫不善於離本而飾末。

夫為國者，以富民為本，以正學為基。

民富乃可教，
學正乃得義；

民貧則背善，
學淫則詐偽；

入學則不亂，
得義則忠孝。

故明君之法，務此二者，以為太平基也。

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凡為治之大體①，莫善於抑末而務本，莫不善於離本而飾②末。夫為國者，以富民為本，以正學為基。民富乃可教，學正乃得義；民貧則背善，學淫③則詐偽；入學則不亂，得義則忠孝。故明君之法，務此二者，以為太平基也。（卷四十四　潛夫論）
〈群書治要360 第三冊 肆、為政 一、務本〉

【註釋】①大體：大要，綱領。②飾：修治。③淫：奢華，浮華。

【白話】 治理國家的大政方針，沒有比抑制末業而致力於根本更好的了，沒有比捨棄根本而修治末業更糟的了。治理國家的君主，以使百姓富裕為根本，以施行正確的教育為基礎。百姓富足才可以進行教化，教育的理念和內容正確才能夠懂得道義；百姓貧窮就會背棄善行，教學內容浮華就會滋長巧詐虛偽；接受了教育就不會是非混淆，懂得了道義就會盡忠盡孝。因此明君治國的方法，就是用心致力於富民、正學這兩方面，以此作為國家太平的基礎。