「不顧妄念餘念，不畏散亂不淨，唯口稱名號。若常稱名者，以佛名之德，妄念自止，散亂自靜，三業自調，願心自發」

「不顧妄念餘念，不畏散亂不淨，
唯口稱名號。

若常稱名者，以佛名之德，
妄念自止，散亂自靜，三業自調，願心自發。」

《十念法要》法然上人

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#長時間不斷稱佛號妄念自止

我這次來到馬來西亞之前，定弘法師給了我一份資料，這份資料講的是日本淨土宗的開山祖師法然上人。他是善導大師的學生，生於我們中國的唐朝，是一一三三年，老人家八十歲圓寂，日本的淨土宗開山之祖。

他老人家在講到念佛的作用的時候是這麼說的，他有一篇文章叫《十念法要》，他說，

「不顧妄念餘念」，你不要管，就是我們淨空老和尚說的，不要照顧妄念。
「不畏散亂不淨」，你也不要考慮我到底現在是散亂還是不淨，想那些貪瞋痴慢、想十惡。
「唯口稱名號」，只要嘴，口稱名號。他老人家接著說，

「若常稱名者」，如果我們經常、長時間不斷稱佛號的話，他老人家說，結論是什麼？
「以佛名之德」，以佛號的功德，達到下面這幾個效果。

第一「妄念自止」，妄念自己就止住了；
第二「散亂自淨」，昏沉自然就能克服；
第三「三業自調」，身口意三業就歸順、就善了；
第四，最重要的開示，「願心自發」，你願意去西方這個心自然就發出來。

#阿弥陀佛

胡小林好文分享