制禮以節事，脩樂以導志。故觀其禮樂，治亂可知

制禮以節事，脩樂以導志。故觀其禮樂，治亂可知

先王
制禮也以節事，
脩樂以導志。

故觀其禮樂，而治亂可知。

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先王制禮也以節事①，脩樂以導志。故觀其禮樂，而治亂可知。（卷七　禮記）

〈群書治要360 第三冊 肆、為政 八、禮樂〉

【註釋】 ①節事：謂行事有節制，使合乎準則。②反本：復歸本源或根本。本：孔穎達先生說，得民心之事為禮之本。

【白話】古聖先王制定禮儀制度是為了行事有所節制（一切政治舉措不離為民造福這一根本），制定音樂來勉勵自己向善的志向（使行善不倦）。因此觀察禮樂的情況，便可了解這個國家的治亂（亂國禮節輕忽怠慢，音樂放縱而無節制）。