2020年12月24日 星期四

世情淡一分,佛法自有一分得力。娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當。 彈指歸安養,閻浮不可留

 世情淡一分,佛法自有一分得力。娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當。 彈指歸安養,閻浮不可留

http://bit.ly/3pfjTDo

一念淨即佛界緣起,一念染即九界生因,凡動一念即十界種子,可不珍重乎? / 是日已過,命亦隨減,一寸時光即一寸命光,可不愛惜乎?

 

一念淨即佛界緣起,一念染即九界生因,凡動一念即十界種子,可不珍重乎? / 是日已過,命亦隨減,一寸時光即一寸命光,可不愛惜乎?

http://bit.ly/38qnNlX


子等歸向極樂.全須打得一副 全鐵心腸:外不為 六塵所染.內不為 七情所錮.污泥中 便有蓮花出現也

 子等歸向極樂.全須打得一副 全鐵心腸:外不為 六塵所染.內不為 七情所錮.污泥中 便有蓮花出現也

http://bit.ly/3pd4jbi

誠 與 恭敬,實為 超凡入聖,了生脫死 之極妙秘訣

 誠 與 恭敬,實為 超凡入聖,了生脫死 之極妙秘訣

http://bit.ly/2WC5J2L

隨忙隨閑,不離彌陀名號。順境逆境,不忘往生西方

 隨忙隨閑,不離彌陀名號。順境逆境,不忘往生西方

http://bit.ly/2KsAJzN

念佛要時常作 將死 將墮地獄 想,則 不懇切亦自懇切,不相應亦自相應。以怖苦心念佛,即是 出苦 第一妙法,亦是 隨緣消業 第一妙法

 念佛要時常作 將死 將墮地獄 想,則 不懇切亦自懇切,不相應亦自相應。以怖苦心念佛,即是 出苦 第一妙法,亦是 隨緣消業 第一妙法

http://bit.ly/3haXiF3

2020年12月22日 星期二

娑婆有一愛之不輕.則臨終為此愛所牽.矧多愛乎? / 極樂有一念之不一.則臨終為此念所轉.矧多念乎?

 娑婆有一愛之不輕.則臨終為此愛所牽.矧多愛乎? / 極樂有一念之不一.則臨終為此念所轉.矧多念乎?

http://bit.ly/2KrBOYG

於此土 聲色諸境,作 地獄想 苦海想 火宅想。 諸寶物作 苦具想。 飲食衣服,如 膿血鐵皮想

 於此土 聲色諸境,作 地獄想 苦海想 火宅想。 諸寶物作 苦具想。 飲食衣服,如 膿血鐵皮想

http://bit.ly/38trzei

趁未老未病,抖身心,撥世事;得一日光景,念一日佛名;得一時工夫,修一時淨業;由他命終,我之 盤纏預辦,前程穩當 了也

 趁未老未病,抖身心,撥世事;得一日光景,念一日佛名;得一時工夫,修一時淨業;由他命終,我之 盤纏預辦,前程穩當 了也

http://bit.ly/3nKS1qq

我未曾見聞,慈悲而行惱,互共相瞋恚,願生阿彌陀 / 若人如恒河,惡口加刀杖,如是皆能忍,則生清淨土

 我未曾見聞,慈悲而行惱,互共相瞋恚,願生阿彌陀 / 若人如恒河,惡口加刀杖,如是皆能忍,則生清淨土

http://bit.ly/38vxBeF

此 千生萬劫 轉凡成聖 之時.尚復 徘徊歧路.乍前乍卻.則 更歷千生萬劫.亦如是而止 耳!

 此 千生萬劫 轉凡成聖 之時.尚復 徘徊歧路.乍前乍卻.則 更歷千生萬劫.亦如是而止 耳!

http://bit.ly/3mFPqfS

當主敬存誠, 於二六時中,不使有一念虛浮怠忽之相, 及與世人酬酢,唯以忠恕為懷

 當主敬存誠, 於二六時中,不使有一念虛浮怠忽之相, 及與世人酬酢,唯以忠恕為懷

http://bit.ly/38k6GSE

直須將一個「死」字挂到額顱上

 直須將一個「死」字挂到額顱上

http://bit.ly/38qcw57

汝信心頗深,但 好張羅 及 好遊 好結交,實為 修行一大障。祈 沈潛杜默,則其益無量。戒之!

 汝信心頗深,但 好張羅 及 好遊 好結交,實為 修行一大障。祈 沈潛杜默,則其益無量。戒之!

http://bit.ly/3pfk0Pb

從今以後,願遯世不見知 而不悔, 作一齋公齋婆,向廚房灶下安隱過日, 今生不敢復作度人妄想

 從今以後,願遯世不見知 而不悔, 作一齋公齋婆,向廚房灶下安隱過日, 今生不敢復作度人妄想

http://bit.ly/38u6Kzg

輪轉生死中,無須臾少息, 猶復熙熙 如登春臺, 曾不知 佛與菩薩 為之痛心而慘目也

輪轉生死中,無須臾少息, 猶復熙熙 如登春臺, 曾不知 佛與菩薩 為之痛心而慘目也

http://bit.ly/37H1ysZ

善友罕逢,惡緣偏盛, 非 咬釘嚼鐵,刻骨鏤心,何以自拔哉?

善友罕逢,惡緣偏盛, 非 咬釘嚼鐵,刻骨鏤心,何以自拔哉?

http://bit.ly/3azClCC 

內不見有我,則我無能; 外不見有人,則人無過; 一味痴呆,深自慚愧! 劣智慢心 痛自改革!

 內不見有我,則我無能; 外不見有人,則人無過; 一味痴呆,深自慚愧! 劣智慢心 痛自改革!

http://bit.ly/2Kq3qxj

勿貪 世間文字詩詞 而礙正法! 勿逐 慳貪 嫉妒 我慢,鄙覆 習氣,而自毀傷!

 勿貪 世間文字詩詞 而礙正法! 勿逐 慳貪 嫉妒 我慢,鄙覆 習氣,而自毀傷!

http://bit.ly/2KpWFLW

種種 惡逆境界,盡情看作 真實受益之處 / 種種 順情境界,盡情看作 毒藥毒箭

 種種 惡逆境界,盡情看作 真實受益之處 / 種種 順情境界,盡情看作 毒藥毒箭

http://bit.ly/3aKGvrt

深潛不露,是名持戒, 若浮於外,未久必敗。 有口若啞,有耳若聾, 絕群離俗,其道乃崇

 深潛不露,是名持戒, 若浮於外,未久必敗。 有口若啞,有耳若聾, 絕群離俗,其道乃崇

http://bit.ly/38rGGoI

2020年12月21日 星期一

伊庵權禪師 用功甚銳。至晚,必流涕曰:今日又只恁麼空過,未知來日工夫如何? 師在眾,不與人交一言

 伊庵權禪師 用功甚銳。至晚,必流涕曰:今日又只恁麼空過,未知來日工夫如何? 師在眾,不與人交一言

http://bit.ly/3hcYA2j

達 宿緣之自致,了 萬境之如空,而 成敗利鈍,興味蕭然 矣

 達 宿緣之自致,了 萬境之如空,而 成敗利鈍,興味蕭然 矣

http://bit.ly/34QH7bh

縱 宿業深厚,不能頓斷, 當 方便制抑,自勸自心

 縱 宿業深厚,不能頓斷, 當 方便制抑,自勸自心

http://bit.ly/37BiaSO

只「強順人情,勉就世故」八個字,誤卻你一生大事 / 道業未成,無常至速! 急宜 歛跡韜光,一心向道,不得再誤!

 只「強順人情,勉就世故」八個字,誤卻你一生大事 / 道業未成,無常至速! 急宜 歛跡韜光,一心向道,不得再誤!

http://bit.ly/34vMrjW

畏寒時欲夏,苦熱復思冬,妄想能消滅,安身處處同 / 草食勝空腹,茅堂過露居,人生解知足,煩惱一時除

 畏寒時欲夏,苦熱復思冬,妄想能消滅,安身處處同 / 草食勝空腹,茅堂過露居,人生解知足,煩惱一時除

http://bit.ly/37EUGwb

瑣瑣含生 營營來去者,等彼 器中蚊蚋,紛紛狂鬧 耳

 瑣瑣含生 營營來去者,等彼 器中蚊蚋,紛紛狂鬧 耳

http://bit.ly/38uvGqs

即今休去便休去, 若覓了時無了時

 即今休去便休去, 若覓了時無了時

http://bit.ly/3rhyEaz

報緣虛幻,不可強為。 浮世幾何,隨家豐儉。 苦樂逆順,道在其中。 動靜寒溫,自愧自悔

 報緣虛幻,不可強為。 浮世幾何,隨家豐儉。 苦樂逆順,道在其中。 動靜寒溫,自愧自悔

http://bit.ly/3pibWNN

千峰頂上一茅屋,老僧半間雲半間。昨夜雲隨風雨去,到頭不似老僧閑

 千峰頂上一茅屋,老僧半間雲半間。昨夜雲隨風雨去,到頭不似老僧閑

http://bit.ly/3nM6Hpi

元無我人,為誰貪瞋?

 元無我人,為誰貪瞋?

http://bit.ly/37Buh29

學道人逐日 但將檢點他人底工夫,常自檢點,道業無有不辦。 或喜 或怒 或靜 或鬧,皆是檢點時節

 學道人逐日 但將檢點他人底工夫,常自檢點,道業無有不辦。 或喜 或怒 或靜 或鬧,皆是檢點時節

http://bit.ly/3aE1Brr

處眾處獨,宜韜宜晦,若啞若聾,如癡如醉, 埋光埋名,養智養慧,隨動隨靜,忘內忘外

處眾處獨,宜韜宜晦,若啞若聾,如癡如醉, 埋光埋名,養智養慧,隨動隨靜,忘內忘外

http://bit.ly/2LZrrM7 

凡夫學道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生誹。 諦觀少言說,人重德能成,遠眾近靜處,端坐正思惟。 但自觀身行,口勿說他短,結舌少論量,默然心柔軟。 無知若聾盲,內智懷實寶,頭陀樂閑靜,對修離懈惰

 凡夫學道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生誹。 諦觀少言說,人重德能成,遠眾近靜處,端坐正思惟。 但自觀身行,口勿說他短,結舌少論量,默然心柔軟。 無知若聾盲,內智懷實寶,頭陀樂閑靜,對修離懈惰

http://bit.ly/3awjQ1R

當於一切眾生 生世尊想。若生輕心,則為自傷

 當於一切眾生 生世尊想。若生輕心,則為自傷

http://bit.ly/2KMKOHu

菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。 若於眾生尊重承事,則為尊重承事如來。 若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜

 菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。 若於眾生尊重承事,則為尊重承事如來。 若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜

http://bit.ly/2KH4nB8